ジネント山里記

以前、あるキリスト教系の学校を見学させていただいたとき、「畏神不恐人」（神を畏れ、人を恐れず）という額が掲げてあるのを見せてもらいました。内村鑑三の書だそうです。
うまい字とは言えませんが、力強く黒々と書かれたその書を見ながら「畏神不恐人」という言葉の意味する価値を思いました。
この意味は、地上の金銭的な価値など超えています。

今、内村鑑三が生きていた時代になかったものが、世界を掻き乱しています。
核兵器、原子力発電、さまざまな有害化学物質、遺伝子組換え、その他もろもろ。自然にはありえないものを人間は作り出してきました。
人為的に作られたものによる世界の撹乱は、神に対する挑戦のように思えます。

神を畏れず、神の領域に踏み込み、結果、人類は自らの首を絞めていくように思えてなりません。

その一方で、人は、人間の組織、制度、規準に、管理に、がんじがらめにされています。
電子機器の急速な発達もあって「便利」になったはずなのに、人々は余裕を失い、疲れています。「便利」になれば、それに見合うスピードが求められ、「便利」さによって、以前なら何人もの人が協力しなければできなかったことが一人で出来るようになり、人と人との協力を断ち切られ、個々ばらばらにされ、疑心暗鬼さえ招いています。人が人を恐れる社会がやって来ました。

内村鑑三の時代以上に、「神を畏れずに、人が作った規律を恐れる」時代がやって来ました。多くの人が、場の空気とか、自分が属する集団の上層部の顔色とかをうかがいながら、自分を殺し、本当の自分を語らず、内なる良心の声を塞ぎ、仮面を被って今の状況に従っています。これが続けば、ますます自然環境や自然発生の共同体（助け合いの共同体）を破壊しながら、その人自身も破壊されていくのだろうと思います。

内村鑑三が書いた「畏神不恐人」（神を畏れ、人を恐れず）という言葉が、引用なのか、内村のオリジナルなのか、浅学の私には分かりませんが、どちらであれ、現代に通用する言葉です。この言葉、まったく古びないどころか、ますます輝きを増しているようです。

「畏神」は、信仰的なことだけでなくて、自然の中に人智を超えた働きを感じ、謙虚に、自然から学ぼうとする姿勢、自然の恵みに感謝して日々を生きる姿勢を含む、広い概念ではないかと思います。内村鑑三は「学ぶべきは天然」とも言っているのですから。

行き詰まりを感じる今の時代にあって、以前見せていただいた「畏神不恐人」の文字が、強烈に心に浮かんでくるのです。
（伊藤一滴）

人間の行動が、怒りから出発することがあります。
それは解ります。
私自身、自分が受けた差別的な扱いに腹を立て、それがその後のものの考えや行動に影響しているようですから。
でも、ずっと怒りっぱなしだったわけではないです。それは、出発点の一つにはなりましたけれど････。

一時的なものならばともかく、長期に亘る活動の根源が「怒り」でいいのだろうか、怒り続けながら何かを為して、より良いものが生まれるのだろうか、という思いがあります。

緊急かつ客観的に見てやむを得ないと思われる正当防衛も、世の中にはあるでしょうから、全ての暴力を前面的に否定するのは難しいのですが、怒りや憎しみを込め、暴力的手段で物事を解決しようとするやり方には賛成できません。
たとえ、その時は問題が解決したかのように見えても、暴力性は別な方に向いてゆき、新たな問題を生むのではないかと思えてならないのです。
そのいい例が社会主義革命です。暴力革命によって人民を解放したはずなのに、やがて社会主義政権の暴力性は、解放されたはずの人民に向かってゆきました。
学生の頃にこんなことを言うと、「ナンセンス」とか「自分は何もしない口実」とか「日和見」とか、いろいろ言われましたけれど。

怒りや憎しみを込めて物事を変えようとしたり、解決しようとしたりしてはいけない。これが私の信条の一つです。
（伊藤一滴）

前回書いた、高校文化祭のパンフレットの話は私が高校２年のときのことです。
次の年も、同じように広告を募ろうということになりました。
去年みたいな目に遭いたくないから、あらかじめ生徒会顧問の先生に広告依頼の文書をお願いしました。そしたら、顧問の先生が校長先生に頼んでくださり、校長名が記され校長印が押してある「Ｂ高祭パンフレットへの広告掲載のお願い」とかいう、立派な文書が出来てきました。ワープロが出回る前で、手書きの文書が多かった時代ですが、それは和文タイプで打ってある立派なものでした。たぶん、校長先生が事務員さんに打ってもらったのでしょう。
権威ある文書はありがたいのですが、去年自分たちで文案を練ったことを思えば、広告依頼の文書が自分たちの手から離れてしまったような寂しさもありました。事業所から広告費をいただくわけで、金銭もかかわるので、生徒会からの依頼とするより校長からの依頼としたほうがよいという学校側の判断だったのでしょうし、学校側は私たち生徒を守ろうとしてくれたのでしょうけれど。

建前はともかく、現実に高校間格差があります。中にはひどい差別もあります。そういう中で、自分が差別される側になるとどうなるのかという経験を、私はしました。
私は、あらゆる差別が嫌いです。出身校による差別はもちろん、出身校を自慢するのも嫌いです。

親は親、子は子ですけれど、自分の子どもが１０代の半ばに向かっていくと、つい、自分のその頃のことを思い出してしまいます。
（伊藤一滴）

今日は、私自身が受けた差別体験のことを書きます。

私は、第一志望だった高校に落ちて、Ｂ高校という第二志望の高校に進みました。私が入ったＢ高校は、それほど学力のレベルが高くない、入りやすい高校でした。
細かいことまで言えば、いろいろな形で理不尽な扱いを受けましたが、次の２つは強烈でした。

入学前だったか、入学直後だったか忘れましたが、学校指定の体操着や水着などを買うことになりました。あらかじめ指定店にサイズを言って注文し、現金を持って受取りに行くことになっていました。
私は、封筒に現金を入れて受取りに行きました。そのとき、金額を間違えて入れてしまったのですが、気づかなかったのです。
品物を受取り、お店の人に封筒の中のお金を渡しました。店の主人だか店員だか知りませんが、お金を受け取った店の人は、そのお金を数えて私に言いました。
「千円足りないよ。ごまかそうとしたって分かるんだ。Ｂ高校か。これだから、Ｂ高は困るんだ」
何を言われたのか、瞬時には分かりませんでした。
お金を封筒に入れるときに間違えたのでした。もちろん、ごまかす気などありません。
今思えば、客に対してずいぶん失礼なことを言う人で、その場ではっきり抗議すべきだったのですが、その頃私はまだ中学を卒業したばかりで、精神的にも幼くて、ただただ謝るだけでした。
当時、Ｂ高校などの生徒の万引き問題が多発していました。その店も、高校生による万引きの被害にあっていたのかもしれませんが、頭から、Ｂ高の生徒だからお金をごまかそうとするのだと決めてかかる態度は、所属高校ゆえの差別そのものです。
私は、泣き出したい気持ちをぐっとこらえました。

高校２年のときです。私は生徒会の役員になり、高校の文化祭のパンフレットの制作を担当していました。よその学校の文化祭のパンフレットは、カラー印刷でなかなか立派なものでしたから、Ｂ高校でもそういう立派なものを作りたいということになりました。
よその学校のを見ると、企業や商店の広告が載っています。それで、うちも広告をもらって来てパンフレットの制作費に当てようと、生徒会役員と顧問の先生で話し合って決めました。
Ｂ高校では前例がなかったので、参考資料にと思い、他の高校の文化祭などでもらったパンフレットを持参して、「うちの学校でもこういうものを作りたいので」と、学校近辺の商店や会社に行って広告の掲載をお願いしました。高校のイベントのパンフレットですから、広告費は、２千円か、３千円か、その程度だったと思います。学生のアルバイトが１日４千円前後の時代でした。たいていの店や会社は快く広告掲載を引き受けてくれました。
ある自動車販売店を訪問したときです。店の店長から言われました。
「何、Ｂ高校？　君ら、本当に広告を載せるのか？　お金だけ持ってドロンじゃないだろうな」
私が、参考にと差し出したパンフレットをめくりながら、さらに言いました。
「何だねこれは。よその学校のパンフレットじゃないか。何を考えているんだ、君たちは。人のふんどしで相撲を取るつもりか。よそのパンフレットを持って来て信用しろと言うのか！　担当の先生からの文書一枚ないじゃないか。どういうつもりだ！」
と、まあ、すごい剣幕で叱られたのです。
ひとまず学校に戻り、顧問の先生の所に行って事情を説明しました。私は怒りと悲しみで震えていたようです。
先生は私に落ち着くように言い、生徒会室に役員を集めました。
「伊藤君が怒るのも解るが、広告をお願いする文書を持たせなかった私も悪かった。すぐ文書を作ろう」
と、先生は言って、先生と生徒会長のＴ先輩と私の３人で、大至急文案を考え、生徒会役員の中で一番字がうまいＫ君に清書してもらい、学校の印刷機を借りて大急ぎで刷りました。ワープロやパソコンが出回る前の話です。そうやって、内容も文字もそれなりの水準と思える文書ができました。
でも、しばらく私の怒りはおさまらず、
「もうあの自動車屋には行きたくない。あの店からは絶対に車を買いたくないし、友だちにも買わないように言ってやる！」
と言ったのですが、
「ここで引っ込んだらＢ高の恥だ。俺も行くから、この文書を持って君も行こう」
と、生徒会長のＴ先輩に強く言われ、私も行きました。
自動車店の店長は、私たちが持参した文書に目を通しながら、広告掲載を承知してくれました。

広告をお願いする文書を用意していなかった点は、たしかに、まずかったと思います。私たちも初めてのことで、顧問の先生さえ気づかずにいたのです。
でも、もし私が名門高校の生徒だったら、あんな叱られ方をしたろうか、と思います。
「お金だけ持ってドロンじゃないだろうな」とか「人のふんどしで相撲を取るつもりか」といった言葉は、今も心に焼き付いています。カラー刷りのパンフレットはＢ高校で前例がなかったから、よその高校のを参考に持参したのですけれど、その説明もうまく伝わらなかったのでしょう。こちらにも反省すべき点はありますが、それにしても、なにかＢ高校を見下すような、差別的な感じを受けました。

高校や大学などは、まだ、自分で選ぶ余地もあります。
しかし、生まれや性別、人種などは選べません。自分で選べないことで差別される人は、いったいどんな気持ちだろうと思います。

差別される側の痛みを、私は、自分の体験に照らして考えてみるのです。
（伊藤一滴）

当たり前ですが、誰であれ、この世で生きていられる時間には限りがあります。
お金やモノはたくさんあった方がいいと思っている人が多いようですが、使いきれないほど所有しても、そもそもこの世で生きていられる時間の中で使い切れないのですから、持っているだけ無駄なのです。はっきり言って、保管も含めての維持管理の手間だけ無駄というものです。

お金やモノの所有は、必要な範囲、および今後必要になるであろうと予想される範囲とすべきでしょう。
子や孫のために財産を蓄えておきたいという人もいるでしょうが、それも程度問題です。時代が変われば状況は変わります。自分の命はもちろんですが、貨幣も物資も国土や政府さえも、子孫の幸せを保障するものではないし、有限なものであると知るべきです。

政府が滅びたり、超インフレになったりすれば貨幣は価値を失います。
そんなことはない、と言えるのでしょうか。
世界の歴史を見れば、政府が滅んだ例も、超インフレもあります。これからはないとか、日本では起きないとか、誰も断言できません。今でさえ我が国は1000兆円を超える借金をかかえ、返済の目途も立たないまま、さらに借金を重ねています。
現金ではなく、モノでとっておこうとしても、モノは古び、やがて劣化し、劣化しないモノであっても時代に合わなくなったりします。
土地は腐らないといっても、状況が変われば使えない土地になったり、不便な場所になったり、場合によっては所持し続けるのが難しくなったりします（ゴーストタウンになる、廃村になる、逆に相続税や固定資産税が極端に高くなるなど）。
財産を、貴金属や宝石にして蓄えたとしても、もし酷い食糧難の時代にでもなれば、食糧や労働力のほうが優先されて、そうした財宝は二束三文になるかもしれません。その日の食事にも事欠くような状況で、誰が貴金属や宝石を得るために食糧を渡したいと思うでしょうか。

未来の幸福を保証してくれる普遍的な財産なんて、ないんです。
子孫に残すことができる朽ちない財産は、時代や時の政権の意向に左右されない「ものの考え」くらいでしょう。

論語にも、新約聖書の福音書にも、はっとするような言葉の数々が記してあります。それは、歴史の中で忘れられたものではなく、受け継がれてきた言葉です。いろいろな表現で、この世の地位や富のために、はかりごとをめぐらす空しさが語られ、何に心を向けるべきか説かれています。

そうです。この世にいられる期間には、限りがあるのです。
この世での地位も、富も、生きている間だけのもので、有限なのです。
有限なものを優先し、自己中心を正当化したり、不正を許してしまったりする愚かさを知るべきです。
そうした愚かさが、その人自身を、地上の幸福からも遠ざけているのです。
「ずるいことをすると幸せになれないよ」と、私は子どもたちに言っています。あの人は長年ずるいことばかりしてきて、その結果幸せになった、という人がどこかにいますか？

今は、いろいろなものが数値化されているので、数字に目を奪われてしまうことが多いです。所得の比較とか、住んでいる場所の地価の比較とか、住宅の坪数とか、自家用車の排気量や年式とか、いろいろな点数もそうですけれど、そうした数字と人の幸福とが比例していないのは、さまざまな実例からも明らかです。

お金やモノを持つ、というのも、数字で表されます。お金は、まさに数字ですし、モノも、これだけの価値のものをこれだけ持っているという数字になります。
所有は、数字で表すことができるから、わかりやすいです。でも、幸福と比例していません。

所有したいと思うのは欲望の一種です。欲望を満たし続けたとしても、幸せにはなれません。欲望を満たせばそれが当たり前になり、当たり前だからありがたいとも思いません。新たな欲望が発生するだけです。次々に欲望を満たせば幸せになれるなら、世の権力者・独裁者らはみな幸せになったでしょうに。

どうすれば幸せになれるのでしょう。
幸せになる方法は、確かな「ものの考え」をもって、自己や自己の子孫のための過度の所有から離れ、他者の幸せを願いながら向上を求めることでしょう。

私自身、自分が不完全な身であることは十分承知の上で、理想はこうだと言い続けていきたいです。
（伊藤一滴）