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未来への希望

雪深い山形県村山地方の山間部の古民家に移り住んでもうすぐ4年。
小さな設計事務所を運営していた建築士の伊藤と、元医療ソーシャルワーカーで社会福祉士の妻、そして3人の子どもたちの暮らしは、だんだん、農的になってきました。

21世紀を迎える頃から、未来が行き詰っていくような漠然とした不安があり、いっそのこと、伝統的な暮らしに帰って農業でもやりたいという気持ちがどこかにありました。
そんな気持ちがあっても実行する人は少ないかもしれませんが、私たち夫婦は本当に、山里に土地と古い家を求め、移り住みました。「不便な山里から街に移り住むならわかるけど、なんでそんなあべこべなことをするの?」というのが、まわりのほとんどの反応でした。
でも、思ったとおり、山里は住みよい場所で、私も妻もすっかり気に入り、2人の子どもも元気になり3人目も生まれました。豊かな自然と近隣の人たちの温かいまなざしは、本当にありがたいです。
つつましい暮らしですが、だんだん生活は農的になり、今、本気で新規就農を考えるようになりました。私と妻とで選んだ道は間違っていなかったと思います。
ここに、未来につながる希望があります。ただし、これは、私的、地域的な希望です。

12月24日の朝日新聞(山形県で配布された版、当地は朝だけで夕刊なし)を読んでいたら、救世軍への募金が増えていると書いてあり、うれしくて、うれしくて、泣いてしまいました。生活に困る人が増え、それで募金が減るのではなく、かえって増えるのです。みんな、自分も大変だから、もっと大変な人のために募金してくれるのです。日本は厳しい競争社会と言われ、競争に勝ち抜くことだけが大事で、もう、人は助け合いなど忘れたのかと思ったら、そうではありません。がんばろう救世軍、がんばろうみんな、と言いたいです。
派遣労働者が切り捨てられそうになれば、支援しよう、連帯しようという動きも高まります。企業側もこうした動きに押され、話し合いの場を持ったり、一定期間は寮にいられるようにしたり、ある程度は配慮するようになりました。
人は、困れば助け合うのです。
驕る大企業など、しょせんこの世の栄華、「久しからず」で「春の夜の夢」でしょうが、人間には、まだまだ、未来への希望があります。
「希望などどこにあるのか」と思えるような世の中ですが、それでも私は人間を信じ、未来への希望を信じます。(伊藤)

小泉構造改革の果てに

せっかくのクリスマスイブにこんな話もなんですが、日々、資本主義が劣化し、崩れていくような状況ですから、今日は「小泉構造改革」の結果について思うことを書きます。

少数意見としては、小泉構造改革と格差社会の到来を単純に結びつけるべきではない、とする説もありますが、識者の多数意見は、この両者が合目的的であることを認めています。

小泉・竹中両氏が、構造改革が格差社会を招き、国民が分断され、ある人々が著しく貧窮化することを予見できずに改革を断行したとすれば、長期的な展望に欠けていたと言えるし、格差が拡大すると知りながらあえてやったとすれば、はなはだ冷酷な政策であったと言えます。

規制緩和、民営化、大企業優先、不良債権処理優先、株式投資の推奨などを進めれば、その結果がどうなるのかは、海外の例からも明らかでした。予見できたとおりのバクチ社会、格差社会が到来し、国民は分断されました。「リストラ」の名の下に大量の人員整理と新規雇用の削減などが行なわれ、一時的には大企業を中心に景気が回復したかのように見えましたが、それも崩れてきました。
小泉構造改革の功罪の「功」の部分は一時的な景気のカンフル剤に過ぎず、結果として、深刻な「罪」の数々が目につきます。

小泉氏は、努力する人もしない人もいるから格差は当然であるかのように言っていました。しかし現実は、その人の能力や努力とはあまり関係なく、チャンスそのものが非常に不平等になったのです。
そもそも、生まれる場所も、家も選べません。生まれた年が数年違っただけでロストジェネレーションになってしまった人など、本人の能力や努力とは何の関係もありません。高校や大学を卒業後に進学して数年間学んでいるうちにもう就職先がなかったという人もいます。かつての同級生はほとんど就職し、向学心があってさらに勉強を続けた「努力する人」の方がはじき出された例です。

構造改革を進める中で、激烈な椅子取りゲームが始まりました。例えば、就職先の椅子が20席あるとして、20番目に座った人と21番目で座れなかった人と、その能力に大差があるとは思えませんが、僅差で違う身分にされ、収入や福利厚生で大差がつく、そんな時代になりました。学歴や資格も含めて能力的に僅差なら収入や待遇も僅差という世の中ではないのです。これでは、他者を思いやる心のゆとりどころではありません。

かつての日本では、大多数は中流のような感じでしたが、今や上流と下流に二分され、中流が減りました。わずかの差でいったん下流になったら最後、もうはい上がれないような日本です。若者は冒険しません。海外で学んだり、アルバイトをしながら国家試験を目ざしたりしているうちに転落するかもしれません。もし失敗したら、もう二度とはい上がれないかもしれません。冒険も、モラトリアムな期間を過ごすことも、若者の特権だったはずなのに、できなくなりました。失敗したらはい上がれないかもしれないので、大志をいだくこともできません。
それは、たとえて言えば、腐り始めた床板の上を歩くようなものです。どこが腐っているのか、歩く本人にはわかりません。みんな慎重に歩きますが、腐った所を踏んだら最後、床下に転落してしまい、はい上がるシステムがありません。いったん転落した人間は、もう人間でないかのような扱いです。だからみんな、安全な最短距離を行こうとして、冒険しません。

今は、「すべり台社会」とか「階段のない社会」とか言われます。いったん下に滑ったら止まらないすべり台です。一段一段を堅実に上っていく階段も見当たりません。どこかにエスカレーターがあって、運のいい人はすーと上がっていきます。コネやツテのない人は暗闇の中を手探りしてエスカレーターを探すのですが、なかなか見つからず、そのうち腐った床板を踏み抜き、その下はどこまでも落ちてゆくすべり台かもしれません。

1960年代の社会福祉学の教科書を見ると、一番ケ瀬康子などが、本人の側に落ち度がないのに貧困化する例を挙げて貧困問題を論じています。その後、経済成長が続き、多くの人は貧困問題に無関心になり、語られることが少なかったのですが、今また、かつて一番ケ瀬らが論じたとおり、本人の側に落ち度がないのに貧困化する状況が多数見られます。これを本人の努力不足だとか、自己責任にすり替えてはいけません。

私自身、かつて、大学で社会福祉を学びました。ですから、はっきり言えますが、日本の社会保障制度には、健康で働いている人が貧困化する場合があるという前提もありません。そもそも前提がないので、救済するシステムがありません。機能しているかどうかはともかく、障碍のある人や病気の人、働く意欲があるのに失業している人への保障制度は一応あります。でも、「健康で働いている人」を救う制度はないのです。
どんなに働いても収入は生活保護水準以下というワーキングプア層が、現実に存在します。大企業優先の果てに、最近は小さな事業所の専門的な知識や技能がある人の中にも、ワーキングプアになったり、それに近くなったりする人が出てきています。だのに、健康で働いている人が貧困化するという前提がないので、社会保障制度に救済のシステムがありません。
形としては存在する既存の保障制度も、機能不全になってきました。生活保護を断られる人が続出する状況など、社会保障制度が機能不全に陥っている何よりの証拠です。
「自民党をぶっ壊す」と言った小泉氏は、相手を思いやる日本社会の美風も、法的な保障制度も、専門的な能力のある人が報われる世の中も、みなぶっ壊してくれました。

努力すればよくなるという希望があれば、努力もできるでしょう。しかし、今の日本には、努力すればよくなるという希望がほとんど見当たりません。ものごとが自分の努力で決まるのではなく、生まれた家や生まれた年で決まったり、親のコネやツテで決まったり、たまたま偶然決まったりして、そんなバクチのような中にいて、いったい何に希望を持って努力しろというのでしょう。
下流に転落した人の中には、希望を失い、自信を失い、結婚や恋愛をあきらめたり、精神を病んだりする人もいます。「勝ち組」も、収入はあっても時間がなく、いつも追われ、家族とゆっくり過ごすこともできないまま、子どもの教育やセキュリティーに多額のお金を使っている人もいます。はたして、子どもが健全に育つのでしょうか。また、「勝ち組」には、身辺や未来の不安にいつも怯えてびくびくしている人もいます。
小泉構造改革の結果、いったい誰が幸せになったのでしょう。

私たちは一家は山里に暮らし、田畑から作物を得ています。たとえ国が滅びる日が来ても、自給食料は確保するつもりで、だんだん「農」を広げています。自然に恵まれた中での農作業は、毎日がアウトドアみたいで、それはそれで楽しいし、たいしてお金はなくとも希望はあります。
わが家には「農」という希望がありますが、希望がない、というのはつらいことです。近所の70代半ばのおじいさんが言っていました。
「今の時代は、終戦直後よりひどいかもしれないね。あの頃は、物も食料もなかったけど、戦争が終わってこれからよくなるという希望があった。今の派遣社員の若者など、どこに希望があるんだろうね。物は豊富、食料は豊富、それで将来の希望がないっていうのは本当に気の毒だ」
義務教育を終えてからずっと農業をしてきた山里の高齢者が、今は終戦直後よりひどいかもしれないと言うのです。地方の、ふつうの高齢者の口からそんな言葉が出るのです。
それでも、小泉氏、竹中氏、およびその支持者は、「小泉構造改革は正しかった」とおっしゃるのでしょうか。(伊藤)

食料の自給へ

クリスマスとか、お正月とか、楽しいことが近づいてきましたが、私の話は楽しい話ではありません。

この先、食料難と物不足がいっぺんにくるだろうと、私はこれまで予言のようなことを言い続けてきました。なんとなくそんな感じがする、とか、誰それがそう言っているからとか、あの本に書いてあるからとか、そんなレベルの話ではなく、自分のこれまでの知識と体験を総動員して現状を見ると、そう考えるしかないからです。素人の私が見ても、日本の国を支える食料やエネルギーや各種原材料の供給体制はあまりにも脆弱です。テレビコマーシャルの巧みな演出や、大型店に並ぶ物品の数々に目を奪われそうになりますが、足元を見れば、ガラス細工のシステムの上を綱渡りしながら大量の供給を維持しているような状況です。

以下、本から引用しますが、本の影響でそう思うようになったのではなく、以前から食料難と物不足がいっぺんにくるだろうと思っていたので、参考になりそうな本から引用します。

まず、自然卵養鶏で知られる中島正氏の著書『農家が教える自給農業のはじめ方』[農文協2007]の「はしがき」です。長くなりますが「はしがき」を全部引用します。著者が提唱する小規模の庭先養鶏や自給作物の栽培について具体的な内容を知りたい方は、是非この本を買ってお読みください。

引用開始
 はしがき
 この書は、喧騒の都市生活(文明の脅威)から逃れて、田舎暮らしをしてみようと志している人々に、いくらかでもお役に立てばと思い書かれたものである。
 かつて人々は、田舎では生活できないと、都市に逃れ出たのであったが、いまでは逆に、都市での生活は危険であると、田舎に逃避しなければならなくなった。かの哀愁演歌「ああ上野駅」はそのまま「さらば上野駅」として歌い継がれていくときがきたのである。
 では田舎に逃れて、何を目指して生活していくのか。
 田舎にも細々ながら二次、三次産業はあるが、私がおすすめするのは、そういう都市産業従属型の仕事にありつくことではなく、また機械化大型耕種農業や、季節外れの贅沢野菜栽培をやろうというのでもない。私が提唱したいのは「自分の食い扶持は自分でまかなう」自給自足型の小農を目指す---いわば人間生存の基本に戻ろうということである。
 難しいことではない。これは遠い何千年も前のわれわれの先祖がみなやってきた、そのお習(さら)いにすぎないのだ。誰でも容易に取り組むことができ、どんな初心者でも自分が糊口するくらいの作物はつくれる、いわゆる「百姓」に戻ろうというのである。
 そこで本書は、まず自給自足の第一歩、「肥料の自給」を行なうための庭先小羽数養鶏から、主食となるイネ(陸稲)やムギ、副食としての野菜、果物、山菜など自給食物全般の栽培・採取や農産加工の方法まで、新規就農の入門書としてわかりやすく述べたものである。
 小羽数養鶏は低コストででき、半年後には卵を産みだすので、売れば日銭も得られる。鶏ふんを使うため、化学肥料を購入しなくてもよい。一人当たり五アール、一五〇坪もあればイネやムギ、野菜を充分まかなえるのである。
 いまや、食料過剰の時代は過ぎた。世界の食料は、大地の砂漠化や耕地の都市化、穀物のバイオエタノール化などにより急速に不足の様相を帯びてきた。加うるに国際情勢しだいでは、食料の輸入途絶も起こりうるであろう。今日の飽食は明日の飢餓となる。人間はオモチャやアクセサリー、車やカメラなどでは生きられない。いまこそ、自分の食う分くらいは確保できる自給農に転換すべき絶好の機会だと思うのである。
 二〇〇七年八月
 中島 正
引用終了

ちなみに中島氏の略歴にはこうあります。
中島 正(なかしま ただし)
1920(大正9)年生まれ 陸軍工科学校卒、戦中は台湾軍所属(「台湾軍」というのは、当時台湾に駐屯していた日本軍のこと。引用者注)
戦後、郷里岐阜県山村にて小農暮らし
自然卵養鶏を営む 以下略

「田舎暮らしがうらやましい」と言う人も、「でも、収入を得る道が限られるから、定年後ならともかく今は無理」という話になるのです。多くの人は「産業に従事して収入を得るしかない」と考えます。でも、これは、再考の時が来たのではないかと思います。今からもずうっと、いわゆる「サラリーマン」が安定した職業であり続けるのかどうか。
零細企業であれ大企業であれ、規模の大小にかかわらず、やっていることは、走り続けないと倒れる自転車のようなものです。自転車が小さいか大きいかだけの違いに過ぎません。大企業といえど、一生懸命こぎ続けないといけない巨大な自転車操業なのです。
大量生産システムが行き渡り、供給過剰を招いている今、これ以上何を作り、誰に売り続けるのか。供給システムが国内の需要を越えています。これまで日本の大企業は海外に売ってきましたが、今や世界の経済は「グローバル化」し、世界同時大不況も起こりますし、長引く可能性もあります。それに、世界といえど、無限の需要などありません。なんとか売り続けたとしても、資源やエネルギーをどう持続させ、産業活動によって必然的に生じる環境問題にどう対応するのか。百年後どころか、数十年先も見えません。
どんな産業も長期的には持続しない、これは何度も言ってきた通りです。

日本には800兆円を越える負債があります。利息は別にして毎年10兆円づつ返しても80年以上かかる計算になりますが、返済どころか借金は増える一方です。
年収300万円くらいの人が、自分の借金を返さずに毎年400万も500万も使っていたらどうなるのでしょうか。
日本という国がパンクしないのが不思議です。
いつかは、ほとんどの自治体と日本政府自体が、夕張市のようになるか、もっとひどくなるかでしょう。「公務員なら間違いないから、就職するなら公務員」といった考えは通用しなくなるでしょう。
ソビエト政府が崩壊したときロシアの物価は何十倍にもなったそうですが、日本で超インフレが起きて、物価が30倍とか50倍とかなったとき、年金生活者やサラリーマンはどうやって暮らしていくのでしょうか。

私はたいしてお金を持っていませんが、もし持っていたら、すぐにでもユーロに替えてヨーロッパの銀行に貯金するか、金貨に替えて埋めておくか、何か考えるでしょう。ドルは、今はともかく、長期的には怪しい貨幣です。アメリカ合州国の衰亡と共に、国際通貨の座を失うのではないかと思います。

もう一つ、日本がかかえる大きな不安材料は、急速に進む少子高齢化です。1人の女性が平均1人しか子を産まなければ、世代が変われば人口が半分になる計算になります。食料不足の時代が来るなら人口が少ない方がよい、という考えもありますから、少子化は悪とばかりも言えませんが、人口が半減するまでの間、人口に占める高齢者の比率が高まる中で、減ってゆく若い世代が高齢者を支え続けられるのか、という問題があります。本当に食料が不足し、荒れた農地や山林を開墾して田畑を作ろうとしても、その時、それだけの労働人口があるのでしょうか。仮に人を集めたとしても、若い世代に開墾の知識や道具を使う技術があるのかどうか、そして、そもそも、開墾用の道具がそれまで残っているのでしょうか。

今はちょっと違いますが、少し前、トヨタ自動車の景気がうんと良かった頃、山里の高齢者たちと雑談していると「うちの町にもトヨタの工場でも出来るといいんだが」といった話が出ました。「そうすれば、働く場が出来て、うちの息子も帰って来てくれるかもしれない。よそからも人が来て、町も元気になるだろう」みたいな話です。
私は、「それはどうでしょうか」と言ったくらいでそれ以上反論しませんでしたが、今の自動車工場の派遣労働者たちは鎌田慧氏の『自動車絶望工場』に出てくる労働者をうらやましがるそうです。「絶望工場」の労働者をうらやましく思うほどひどい状態って、一体どんな状態なのでしょう??
自然環境に恵まれた農村地帯に、なんで自動車工場。
自動車工場を望んだりするのは年代の違いかと思ったら、1920年生まれの中島正氏は「田舎にも細々ながら二次、三次産業はあるが、私がおすすめするのは、そういう都市産業従属型の仕事にありつくことではなく」とおっしゃるんです。年代の差ではなく考えの違いですね。田舎の工場は都市の植民地で、まさに「都市産業従属型の仕事」です。いつかは行きづまる産業と運命を共にするのはごめんです。

これまでは「細々とした農業では食べていけないから、大型の機械を使い大規模農業を行なうべきだ」と言われてきました。また、「真冬のトマトやキュウリのように、ふつうはその季節に育たない作物をビニールハウスで育てて収益を上げるべきだ」とも言われました。どちらも「産業としての農業」です。そして、エンジンやモーターや合成樹脂、電力、石油系燃料、化学肥料といった、産業が供給する物品に依存する農業です。それは、工業系の産業が破綻すれば共に破綻する農業です。「機械化大型耕種農業や、季節外れの贅沢野菜栽培をやろうというのでもない」とおっしゃる中島氏は見抜いておられます。
「いまこそ、自分の食う分くらいは確保できる自給農に転換すべき絶好の機会」と、中島氏は言うのです。

食料が不足するときには衣類なども不足するのでしょうが、食料と違って食べてなくなるものではないし、すぐに消耗はしません。保存して腐るものでもありません。それで、まずは食料のことを書きました。
今日はここまでにします。(伊藤)

伝統建築は冬の時代

ご無沙汰しています。
仕事よりも、冬支度や日常の雑用が多くて、すっかりご無沙汰していました。
季節も冬ですが、建築業界も冷え込んで、冬の時代です。
そもそも仕事が少ないのに、法律がどんどん厳しくなり、地方の小さな建築業者は、1つ、また1つと廃業です。
大工さんたちは、ハウスメーカーの下請けくらいしか仕事がなく、伝統建築では食べていけない状況になりました。一般の人たちの生活の変化だけでなく、法律が、伝統建築を造りにくくしています。改正建築基準法と関係法令は日本の伝統を軽んじ、伝統建築を守ろうとする人たちを、生活できないような状況に追い込んでしまいました。
プラスチックのお椀が伝統的なうるし塗りの椀を駆逐してきたように、工場で量産される建築が、伝統を守ろうとする建築職人を苦しめてきましたが、さらに追い討ちをかけるような法改正です。
改正法への対応は、とにかく手間がかかって、人員のそろった会社組織のハウスメーカーならともかく、個人や夫婦で経営しているような小さな設計事務所や工務店などは四苦八苦です。以前なら必要がなかった多くの雑務に追われ、肝心の設計や施工や工事監理がおろそかにされはしないかと、危惧しています。それと、設計者や建築職人の離職・廃業も多いです。雑務が大変になったし、大変なわりには収益につながらないし、見合わないほどの責任を負わされるしで、やめていく人たちの気持ちもわかります。設計者や職人が一人前になるまでの時間やその人の努力、まわりの労力を考えたら、重大な社会的損失だと思うのですが、どうも、専門的な知識や技術を収入につなげにくい状況になってきました。収入は低くとも生活できればともかく、長く学び、長い経験を積んできた専門職の人が、生活もできない程の低所得でやむなく離職していくというのはひどい話です。
建築基準法は、「改正」の果てに、日本憲政史上最大級とも言える悪法の1つとなりました。
「愛国心」を口にする人たちはこの状況をどうお考えなのでしょう。伝統的な日本の民家がつぶされ、祖先が大切にしてきた田畑が埋められてプレファブ住宅街に変わっていくのですよ。日本の伝統建築を守ろうとする人たちが、生活できないような状況なのですよ。
「愛国心」のパワーの一部を、伝統建築や伝統的な暮らしを守ることに使ってくれたらどうなのでしょうか。(伊藤)